23 июля в Абхазии отметили «День Государственного флага». Ровно 30 лет назад, 23 июля 1992 года, на заседании сессии «Верховного Совета Абхазии» под председательством Владислава Ардзинба было принято название «Республика Абхазия», утверждены ее герб и флаг. В “День Государственного флага” на набережной Махаджиров в Сухуми прошел ряд праздничных мероприятий: конное шествие с национальными флагами, абхазский этнокультурный вечер, а позже - концерт. Сограждан поздравил и «президент» Аслан Бжания. В общем, все было празднично, гордо и чинно. Но некоторый конфуз все же случился: на празднестве, среди прочих, виднелись флаги, идентичные современному грузинскому.

Соответствующие фото и видео быстро разлетелись по разным соцсетям, вызвав большой ажиотаж как в абхазском, так и в грузинском сегменте. Судя по комментариям, вид грузинских флагов в центре Сухуми поверг многих абхазских пользователей в шок. Однако позже выяснилось, что они были представлены на мероприятии как абхазские - в рамках проекта «Исторические знамена Абхазии» наряду со всеми иными флагами, когда-либо используемыми Абхазией. Публике разъясняли: «Это средневековый абхазский флаг, просто Грузия, веря собственным историческим мифам, выставляет его своим».

Прежде чем перейти к аргументам современных абхазских и грузинских историков, приведу краткую информацию из открытых источников, доступных всем, вместе со ссылками на визуальные документы.

Для историографии Грузии известно несколько письменных источников, дающих возможность определить происхождение современного флага Грузии. Известно, что грузинский царь Вахтанг Горгасали уже в V веке использовал белый флаг с изображением красного прямого креста Георгия Победоносца. Позже, в XII веке, при царице Тамаре также поднимали белое знамя с красным крестом, но на нем виднелась также звезда. Предположительно в 1320 году, во времена царствования Георгия V (прозванного Блистательным) появился пятикрестный флаг. Связано это с возвращением им Иерусалимского Монастыря Святого Креста и заполучением «Врат Иерусалимских», то есть ключа от Храма Гроба Господня. С той поры в различных исторических источниках (в частности, на картах известных картографов Пьетро Весконте (1318 г.), Анджелино Дульчерта (1329-1350), Франческо и Доменико Пиццигано (1367), Габриеля Валлсека (1439) и др.) для обозначения Грузии использовалась именно эта пятикрестная композиция. Она также часто встречается в самой Грузии, на средневековых храмах (Некреси, Бочорма, Манглиси, Чхери и др.) в виде барельефов.

Современный флаг Грузии частично сохранил исторический вид. Он представляет собой флаг белого цвета, в центре которого изображается большой прямоугольный красный крест, а по краям четырех сторон - маленькие равносторонние кресты красного цвета. Красная пятикрестная композиция флага на белом фоне имеет христианскую символику. Белый цвет — символ чистоты и непорочности, а красный - храбрости и мужества. Большой прямоугольный крест в центре является олицетворением Сына Божьего Иисуса Христа, а расположенные по углам кресты меньшего размера — четырех евангелистов, чьи учения расходятся по всем сторонам света.

Версия и аргументы современных абхазских историков таковы: «Красный крест на белом фоне – это флаг святого Георгия, который широко распространен, и в Абхазии был распространен тоже. До того как Баграт III стал абхазским царем, в роду Багратионов вообще не было распространено имя Георгий. Имя это было широко почитаемо в Византии и Абхазии, и от нас перешло к ним [грузинам]. […] Во времена Багратидов территория Грузии входила в состав этого государства, поэтому можно сказать, что в то время это был флаг Грузии тоже. Но этот флаг относится к X-XI и т.д. векам, то есть ко времени существования Абхазского царства, и потому это абхазский флаг. А Грузинское царство – это исторический миф, созданный грузинскими историками. Ни один источник не знает государства «Грузинское царство». […] Оно называлось Абхазским, на основании чего мы смело можем сказать, что это флаг Абхазского царства. А современная Грузия, веря собственным историческим мифам, использует средневековый абхазский флаг».

Свое видение вопроса по просьбе «Акцента» изложил грузинский историк Зураб Папаскири:

«Абхазы считают, что это их национальный флаг, опираясь на то, что на европейских картах над Себастополисом – то есть нынешним Сухуми зафиксирован пятикрестный флаг. На самом же деле, в ту пору в Сухуми была торговая колония Генуи, и считается, что флаг этот был Генуэзским. Причем в период, когда фиксируется этот флаг, Себастополис представлял собой резиденцию правителя Самегрело Дадиани. Последний даже изготовлял собственные монеты, и генуэзцы с большим уважением относились к нему. Существуют документы, в том числе переписка правителей Генуэзских колоний, в которой непосредственно упоминается правитель Самегрело. Кстати, Себастополис в ту пору называли и вторым именем – Порто Мингрело, то есть «порт Самегрело». Так что Абхазское царство – это лишь восприятие абхазов, как, соответственно, и абхазский флаг. Да и кроме того, предки нынешних абхазов, как известно, в ту пору были в основном язычниками, следовательно, абсурдно полагать, что они могли иметь флаг с христианской символикой. Абхазия – это органичная часть грузинского христианского пространства».

Еще один грузинский историк - Давид Бердзенишвили заявляет, что Грузия XI-XV веков была сравнительно большим государством и Абхазия входила в его состав. При этом он вспоминает, что этот исторический факт признавали и его абхазские коллеги:

«Как-то раз, во время одной из грузино-абхазских встреч в Сочи, мы прогуливались с Ардой Инал-ипа, смотрели на горы и она сказала: «Вот, какие горы потеряли, отобрала Россия». А я ответил: «Да, потеряли МЫ, поскольку мы с вами были в одном государстве». И она не отрицала, поскольку это исторический факт: Грузия XI-XV веков была сравнительно большой страной и Абхазия входила в ее состав».

При этом грузинские историки сходятся во мнении, что сегодня необходимо акцентировать внимание не на разнице в видениях, да и не на различиях в целом, а наоборот, на том, что нас - грузинов и абхазов объединяет, в том числе – на богатейшем совместном прошлом, которого просто не могут отрицать, да и не отрицают абхазские историки.

«Признанием вышеупомянутого флага абхазы волей-неволей признают общее между нами, и это важно» - говорит Зураб Папаскири.

«Исторически у нас очень много общего. В Европе, например, сложно найти два соседних народа, которые бы в прошлом не имели конфликтов, воин, да еще каких. По сравнению с ними, в грузино-абхазских взаимоотношениях крови было несравнимо меньше, гораздо больше было мирного сосуществования, дружбы и даже братства. Давно пора об этом вспомнить и начать из этого исходить» - заключает Давид Бердзенишвили .

Екатерина Цанава